カテゴリー: イーハトーブ館企画展示

亀澤 裕子

　フラワーデザイン、押し花との出合いから30年になります。
　そして、イーハトーブ館で初めて展示開催させていただいてから15年が経ちました。
　この度、2回目の展示開催にあたりまして関係者の皆様には心より感謝いたします。
　1枚の葉、1輪の花が様々な作品を創り出していってくれます。
　植物は、芽吹いた時から枯れるまで、どの過程もそれぞれの美しさがありますが、それは押し花にすることで一層はっきりとわかります。
　作品に使われている植物の多くは身近にあるものですから、どなたもきっとどこかで出会ったことのある草花が、たくさんあるかと思います。

展示期間： 2021年8月7日(土)～11月17日(水)
時間： 8:30～17:00（最終日は16時までの予定）
会場： 宮沢賢治イーハトーブ館1階展示室

小野正弘氏（明治大学教授）の講演：「ゆれる賢治オノマトペ「ちゃんと」「ぢっと／じっと」―」

　小野さんの講演では、賢治作品のオノマトペに見られる「ゆれ」について、詳しく解説されます。
　たとえば「ちゃんと」の場合、「ちゃんとやってきた」の「ちゃんと」は、「間違いなく」の意味（一般の情態副詞）ですが、「ちゃんと腰掛ける」の「ちゃんと」は、岩手の方言で「かしこまって・落ち着いて」の意味で使われています（方言的オノマトペ）。これは、「意味のゆれ」と言えます。
　その一方、賢治の童話では「ぢっと」と「じっと」が共存するなど、「表記のゆれ」も存在しています。
　このような「ゆれ」の様子からも、賢治のオノマトペの変幻自在さを垣間見ることができます。

竹田晃子氏（フェリス女学院大学／岩手大学非常勤講師）の講演：「宮沢賢治作品と同時期方言資料の比較―オノマトペを中心に―」

　賢治の作品では、オノマトペが頻繁かつ効果的に使用されているのですが、とりわけ方言的な要素を含んだオノマトペが、多く見られます。この竹田さんの講演では、賢治が生きた時代の方言資料を克明に参照しながら、賢治の作品中の方言オノマトペが分析されます。
　たとえば、当時の岩手方言では、オノマトペを使って自動詞を作る接尾辞「～メク」と、他動詞を作る接尾辞「～メカス」が多用されていたのですが、賢治作品において、この「メク類」と「メカス類」の接尾辞が、がどのように用いられているかという調査の結果が、紹介されます。

川崎めぐみ氏（名古屋学院大学商学部准教授）の講演：「『聴耳草子』と賢治のオノマトペ表現の比較―」

　賢治と交流があった、佐々木喜善という岩手の作家・民俗学者がいます。喜善は、柳田国男『遠野物語』の語り部として知られ、「日本のグリム」とも言われるほどの昔話の採集者でもありました。彼の著書『聴耳草子』は、1931（昭和6）年に刊行されたもので、青森・岩手・秋田・宮城各県の昔話を採録しています。
　この川崎さんの講演では、佐々木喜善の『聴耳草子』に見られるオノマトペを紹介しつつ、賢治作品のオノマトペとの比較が行われます。架空の世界を形作る舞台装置として、賢治はイメージ喚起力のあるオノマトペを多用したのではないか、という興味深い指摘もなされています。

栗原敦氏（実践女子大学名誉教授）の講演：「宮沢賢治と中原中也―オノマトペをめぐって―」

　詩人の中原中也は、賢治より11歳年下で、1907（明治40）年生まれです。賢治が中也に言及した痕跡はみつかりませんが、中也は賢治の『春と修羅』を愛読していて、「宮沢賢治の詩」という評論（昭和10年6月）を発表するなど、賢治の影響を受けていました。
　この栗原さんの講演では、賢治と中也の詩に表現されたオノマトペが、比較されます。賢治は、童話だけでなく詩にもオノマトペを多用した一方、中也は賢治ほど多用していないものの、効果的にオノマトペを使用していることが、豊富な実例とともに興味深く紹介されます。

絵本展示

　「雪渡り」「やまなし」「注文の多い料理店」「なめとこ山の熊」「オツベルと象」など、オノマトペを特徴的に使用している賢治童話の絵本が、数多く展示されています。
　なお、展示されている絵本は、館の売店で購入することもできます。